Monthly Archives: September 2012

hundred mile house、camping and boating

加拿大西岸隔著 ferry 約一個半小時的航程,就是與有著 36,188 平方公里的台灣約略相等大小的 Vancouver island / 面積 32,000 平方公里 ﹔台灣人口 2300多萬,加拿大人口 3300多萬。如果將加拿大人口全數移居 Vancouver island,平均起來密度約略相當,只是 Canadian 肯定瘋狂。 我不知道一個生活恰當舒適,而人民得以安居樂業的人口學如何計劃,加拿大一向也的確因為人口不足,難以支撐經濟而每年接受約 20多萬來自世界各地的新移民 —— 到某個程度,我倒認為是在“填空”求“發展”。 人類社會到某個程度,一向以來的追求繁榮 ”求發展”,終將遇到瓶頸。一個美好的社會,經濟其實只是其中一端。台灣因擁擠而來的窘迫,只顯現台灣人口可以相當數量的減少,隨著戰後嬰兒潮的即將大量離去,”遇缺不補”,其實反而是個很好的調整契機。台灣如果有辦法走出中國的發展困境,更有意識的去建立一種 “減量經濟”,能夠與宇宙生命脈動相和諧的模式,台灣或許就將成為人類在制度、文明上演化的範例。 台灣多山巒,有著良好的先天自然環境,以宏觀的視野與不同的角度切入,稱得上是好山好水。雖然因為工商社會化,尤其一向以來政治干擾,缺乏自我的主體觀,傳統熱情而純樸的台灣民眾,在慢慢克服艱難政治處境的同時,只要堅韌改善文化內涵,休養生息,提昇文化水準 ﹔尤其我們有著 鄧惠文、苦苓、馮光遠、黃越綏、管仁健 ‥‥‥ 等公民社會的日漸形成,我相信一定可以是一個人人稱羨的國家。 —————— Chris 夫婦是我的鄰居,他們住在佔地 5 acres 的農舍。為了能夠保持從幾千降到幾百的農地地目以大幅節稅,本業為土地測量師,虔誠基督徒的 Chris 夫婦,在這裡除養育了已長大成人的子女之外,也養過一陣子基督教圖片常可以看到的的 goat,十多年前更種起了做紙漿的 poplar … Continue reading

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文明的可能性

選擇做美國人 — 曹長青 : http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=1560 …… 美國各地的慶祝活動,不是官方為了宣傳國家強大、執政黨偉大光榮正確而組織的,而主要是由民間團體或私人公司舉辦的。 美國國慶紀念活動的第二個特色是,它雖然是紀念國家的建立,但主要是讚美這個國家保障了每個人的自由,給個人提供了發展的機會,也就是這個國家剛剛建立時發表的《獨立宣言》所確立的那些原則。美國人不說國慶日,而是把七月四日稱為“獨立日”,不僅是紀念美國當年從英國統治下爭取到獨立,建立了一個新的國家,更是傳遞《獨立宣言》所確立的美國立國精神。這個精神,就是強調人的權利。《獨立宣言》譯成中文才二千三百字,其中最重要的內容,是強調人有自由的權利、生命的權利和追求幸福的權利。這三大權利,都是指個人,而不是指國家或政府。而政府的存在,都是為了保護個人的這三大權利,違背了這個原則,人民就有權推翻這個政府。 今天這個只有短短二百多年歷史的國家,所以成為世界上唯一的超強,並不是因為它的幅員,人口和資源豐富,而是《獨立宣言》所確立的這種保護個人的精神。 —- 啟蒙運動與東方文化 : http://www.taiwannet.de/members/illumination01/illuminationandeast.htm …… 歐洲啟蒙運動後,經過後期的法國浪漫色彩,接著便是德國的古典哲學.也就是康德,菲希特,叔本華,黑格爾,謝林的惟心主義.又接著是近代的科學主義,現象學,存在主義….這些思想家,我們都另有網頁,這裡不再贅述.這裡我們為歐洲文明做個結束.歐洲由文藝復興到啟蒙運動,由黑暗黎明走向燦爛,歐洲創造了人類空前的文化鼎盛.現在我們來回憶一下,十五世紀後,東方文化為人類作了什麼?日本曾經學過唐朝,在1868結束幕府,開始啟蒙,那便是向西方學習的明治維新,日本成為一個現代化國家.中國,印度是否也因該從歐洲的啟蒙運動中學到什麼? 台灣是個海洋文化的國家,過去五十年學了中華文化,學了儒釋道圓融的優點,但也學了自我膨脹,不尊重別人,不習慣邏輯思維,耍嘴皮的缺點.,從啟蒙的觀點看來,他遲了歐洲500年,遲了日本200年,現在台灣極為開放多元,甚麼都成為可能,他異於中國僵硬,自我權威,混沌無邏輯的一元大陸文化,台灣則徘迴在文化的十字路口.歐洲的啟蒙運動,尊重別人,以邏輯思考問題,難道不是他山之石,可以攻錯嗎 ?

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台灣引擎 — 三太子

三太子 在台灣眾多的神衹之中,應該是除了媽祖之外最為民間拜拜、喜愛的 偶像之一 — 年輕不老,造形可愛,腳踩風火輪,有神力,而最重要的是 平易近人,具親和力的性格,似乎媽祖、釋迦,就看不到人們敢將之做為笑鬧 玩耍的對象,比較不具有宗教上的神秘意味。如果多注意一下,就會驚訝的發現 ,原來三太子一直就如此普遍的端坐在台灣民宅的神龕,而且在迎神賽會的 場合跳下神龕,鬥弄醒獅,參與眾神遊街,到了現代甚至混入人群與民同樂。 如同八家將一般,在台灣年輕人的熱情推廣、參與之下,踩著原始單調的台客舞步 ,更加擬人化了的現代三太子,於2009年的高雄世運會,騎上機車,正式由具本土 象徵意義的市長,打破 “主流” 常規,破例品題,跳上舞台,鄉民由是雀躍感激, 京城為之震動,如同當年雲門舞集,在舞蹈中加入台灣民間因素。 三太子,一向以來,一方面因為是中下階層的、台灣本土的,所以是地域性而 粗鄙的 ﹔而因為年輕族群的熱情參與,自此正式昇格為台灣政治圖騰,甚至為以 標榜高尚中原意識的政權吃豆腐,採用為國家級 “活路外交” 的生力軍。各駐外 單位應該是在部令之下,無不購置二、三仙,於各種國際活動場合出現走動,如同 此次倫敦奧運,由三太子趁機國旗借位。阿Q 露臉的太空食物,插管喂食,內銷 專用外銷品,令一向主權觀猶疑錯亂的鄉民更是為之 “精神一振”,諷刺異常。 您娘本是豆菜底 ﹔在迷信與科技、傳統與現代中糊裡糊塗,左搖右晃,在族群分化、 中台博奕中東漂西移,無所是從 — 送你一仙「機車三太子」 ﹔ 談不上引擎,連馬達都混不上 ﹗ 周成過台灣、阿陸紲夜市 ﹔什麼兩兆三星、科技島,這下成了檳榔西施、太子爺。 令人頭皮發麻,搖頭嘆息,嗚‥ 嗚‥ 嗚‥ 嗚‥‥‥‥, … Continue reading

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池田晶子

看看日本人,談生活、談人生、談生命 ﹔連鄉下的學生都在學校的主導之下接觸、討論這樣的東西,就令人心嚮往之。 —— 我的 comment ﹕ 時間はそもそも存在しないものであって,一人の人間 が 希望を持って計劃を立て目標へ向っていく,或い人生を重い、重いと思って生き,初めて 過去、現在と未來 が 一つの延長線になって,“時間” と言うものが現れてきます。 あなたは何を 持って希望、計劃 を 立て目標へ向っていく事が出來るですか﹖それはあなたの生れつきの “性質”,あなたの “得意”、“興味”です。“頑張って下さい ﹗”とは言わず,愉しんでやって下さい ﹗一生無名の藝術家の樣に。 ‥‥ “ 時間 ” 是原本就不存在的東西 ﹔一個人,或者抱持希望、立定計劃、走向目標,或者認為人生沉重纍贅而苟活,於是過去、現在、未來連成一線,此時,所謂的 “ 時間 ” 就顯現了出來。 你/妳,憑著什麼而得以 “ 抱持希望、立定計劃、走向目標 ” 呢 ﹖那就是 你/妳 天生的 “ … Continue reading

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Aug / 2012

2012-07-18, 06:08 manchouguo 發表於 TOL「我是突破封鎖從大陸來的網友, 大家有什麽需要問我的嗎」 manchouguo ﹕就馬英九的就職演說以及後來的作為,感覺他不是親共,倒是雄心萬丈 的要吃掉老共。 2012-07-22, 02:31 air ﹕這個很複雜 ﹗對日後居住台灣的台灣人,一樣有害。 manchouguo ﹕本來非常同意您的觀點,但是有個故事讓我開始反思。 就是如果您的邊上躺着一個隨時想吃掉您的大老虎,您覺得是先把它變成您的盤中餐好呢, 還是向老虎宣佈您和老虎屬於不同的種類,雙方應該是完全獨立的個體好呢? air ﹕manchouguo 兄還在統獨圈子繞不出來 ﹖﹗你只是一隻狼,既然它是一隻大老虎, 你如何把它變成盤中餐 ﹖對小紅帽來說,如何逃離這隻狼,一樣是個嚴重而必需正視的 問題。這個問題,中國的民主運動人士一樣搞不清楚狀況。一個頭腦清醒的中國民主運動人士, 一樣會是一個小紅帽。 manchouguo ﹕小紅帽不是台灣,小紅帽能跑,台灣這塊土地能漂移嗎? air大一向是智慧的,為何在此事上化解不開?目前這種逃跑心態還慘了台灣派!!! 台灣本來就是主權獨立的國家,有美國和日本做強大後盾,小紅帽能做的都做了,就是 逃不掉。所以,不吃掉大灰狼,小紅帽永遠安全不了。 air ﹕你這些其實不是我的重點。之所以說複雜,在於 “他不是親共,倒是雄心萬丈的 要吃掉老共” 只是另一場層次不高的 國共內鬥 而已。國民黨進入中國的後果,並不表示 你期待的中國民主化就得以實現,這與中國人的民族性格有關,這從 “manchouguo” … Continue reading

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