台灣引擎 — 三太子

三太子 在台灣眾多的神衹之中,應該是除了媽祖之外最為民間拜拜、喜愛的
偶像之一 — 年輕不老,造形可愛,腳踩風火輪,有神力,而最重要的是
平易近人,具親和力的性格,似乎媽祖、釋迦,就看不到人們敢將之做為笑鬧
玩耍的對象,比較不具有宗教上的神秘意味。如果多注意一下,就會驚訝的發現
,原來三太子一直就如此普遍的端坐在台灣民宅的神龕,而且在迎神賽會的
場合跳下神龕,鬥弄醒獅,參與眾神遊街,到了現代甚至混入人群與民同樂。

如同八家將一般,在台灣年輕人的熱情推廣、參與之下,踩著原始單調的台客舞步
,更加擬人化了的現代三太子,於2009年的高雄世運會,騎上機車,正式由具本土
象徵意義的市長,打破 “主流” 常規,破例品題,跳上舞台,鄉民由是雀躍感激,
京城為之震動,如同當年雲門舞集,在舞蹈中加入台灣民間因素。

三太子,一向以來,一方面因為是中下階層的、台灣本土的,所以是地域性而
粗鄙的 ﹔而因為年輕族群的熱情參與,自此正式昇格為台灣政治圖騰,甚至為以
標榜高尚中原意識的政權吃豆腐,採用為國家級 “活路外交” 的生力軍。各駐外
單位應該是在部令之下,無不購置二、三仙,於各種國際活動場合出現走動,如同
此次倫敦奧運,由三太子趁機國旗借位。阿Q 露臉的太空食物,插管喂食,內銷
專用外銷品,令一向主權觀猶疑錯亂的鄉民更是為之 “精神一振”,諷刺異常。

您娘本是豆菜底 ﹔在迷信與科技、傳統與現代中糊裡糊塗,左搖右晃,在族群分化、
中台博奕中東漂西移,無所是從 — 送你一仙「機車三太子」 ﹔

談不上引擎,連馬達都混不上 ﹗

周成過台灣、阿陸紲夜市 ﹔什麼兩兆三星、科技島,這下成了檳榔西施、太子爺。
令人頭皮發麻,搖頭嘆息,嗚‥ 嗚‥ 嗚‥ 嗚‥‥‥‥,
——

這個傢伙很複雜,試解析之 ﹕
http://www.ettoday.net/news/20120822/90907.htm#ixzz24qTNUy1x

Advertisements
This entry was posted in 文摘隨筆. Bookmark the permalink.

One Response to 台灣引擎 — 三太子

  1. Pingback: 失控 的 宮廟文化 | 遼 尉 臣 筆 記

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s