政治分化 與 生活交集

〉〉〉如果您看到這裏,覺得這篇文章尚有點價值,請無需感謝在下,因為以上的概念幾乎都是抄來的,您可以看看Hannah ARENDT《極權主義的起源》第249-267頁,這幾頁對歐陸泛主義的剖析,除了可以解釋為何只有統派能形成「政治團契」這個大哉問,還可以使我們頓悟台灣兩種國族認同之本質上的迥異。〈〈〈

http://www.wretch.cc/blog/cliquer/17991960
………

上面這一篇佛教授的文章,最後一段開頭的一句乾幽默令人不免哈哈大笑,而想到
要做一番整理。

那些文章不是東抄西抄抄來的 ﹖﹗這就是學習啊。不過良好的學習、我的意思
是說 “會讀書”,一個重要的條件就是 “博聞強記” ﹔很專注用功之外,就是記憶力
要很好(強記),能夠 “過目不忘”。而且就其專業,廣泛吸收(博聞),進而能夠
“聞一知十”,並且有足夠的見識,於對問題瞭然於心之後,分門別類,關關節節的找出
方向,庖丁解牛,乾爽利落的解決問題。當然,很重要的是要碰到好的 師父 帶領。

上面這些東西,兄弟都甚為缺乏,這裡還是做個整理,讓有幸到此一遊的後來者得到
啟蒙,重新檢視自身天賦,並且撤出,整補,轉進,提刀再戰。或者如個人半調子者,
只有專注於找飯吃,無暇他顧了。
…………

下面是一篇於舊檔無意中翻到的文章,順便貼出來,共享哈日之餘,比對上述 “台灣兩種
國族認同之本質上的迥異”,又有了新妝第三者再加入的文化、政治、歷史、潮流、社會、
族群、恩怨情仇的滾攪翻騰。“ethnic nation 的泛主義、政治團契”,與 “civic nation
的人民、國家、土地” 再次彼此交叉、重疊,也似乎在此看到兩者共同對美好事物的追求
嚮往,以至由此而產生的殊途同歸。如果再加上早前的美國潮流,與之後年輕族群的哈韓
轉變,必定讓台灣解析起來更形精彩,與在「政治團契」上 “台灣缺位” 的 淡淡哀愁 —
就是說,不樂觀,卻也不必然悲觀,的一種個人情調。

http://www.scu.edu.tw/society/acade_act/cultural%20studies/papers/mtLee.pdf

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