迷 亂 的 色 調

一種不經意的環境改變往往令人知而不覺 ﹔一待察覺,世事早已全非,如同多年返家的浦島太郎,看到的是如畫的景致,還是滿目瘡痍,就已經很難再自由評說了。

走出捷運站,現代上班族倚為解決三餐處所的店家林立。琳琅滿目的招牌,令勞累一天的疲憊難以安適。是繁複,還是清新 ﹔是濃郁,還是淡雅 — 人們的選擇往往來自基因,也來自導引。而轉變,是如此清晰,如此全面而深入。這樣的轉變,其實不出這十幾年間。令人觸目驚心。

紅,代表喜氣、漂亮,是中國人一向喜愛的顏色 ﹔黃,代表財富、尊貴,屬於清朝的皇帝,當然也代表權力。記得 1996(﹖)年,中國的春節聯歡晚會,其中一位富泰的初老女主持人就宣稱了 ﹕紅色和黃色,是代表中國的顏色。我不清楚,除了動物、禽類、花朵之外,還有那一個國家有著代表其國家的顏色 ﹖﹗倒是在共黨國家的國旗上,不少都使用了紅底,黃標。台灣,在國民政府掌台之後,如此色調一直就是主流。中正紀念堂兩旁顯得突兀的廳院、高佔半山的圓山飯店、星羅棋布的新蓋宮廟、‥‥,民間喜慶的紅、祭拜焚燒的金紙‥‥。

近十年來這些變本加厲的轉變,已經內化循環,讓(起碼)台北成了一個不知如何去闡釋的地區。在民間流佈已經如此普遍。委託小廣告社製作的小字招、小廣告,可能是商家對店家的全權委託,小廣告社因利乘便,大概也覺得這是一種流行,一種習慣,實在要搞出花樣也不容易。私營機構、比如金融業也不落人後 ﹔黃紅相間,顯得富貴滿滿,人們喜歡,也就從善如流了。尤其人民幣開放,前進中國,算是一種招徠,或者也是一種表白吧。相當抱歉 ﹗由於個人的偏好,如此轉變,的確有點受不了。公車黃紅相間,曾幾何時,連下車按鈕也成了黃紅相間。

記得 2012年總統大選,街道上開始出現青天白日成了穿上身的衣服,有提包、有帽子。當然這是選舉花招,也是一種認同。也就一年多的時間,山河變色,自由、平等、博愛的中山先生,可真抵擋不住真金白銀、榮華富貴了。

從建築來看,台北的美感還是有變化。相對於裝飾了羅馬柱的前一個階段建築,新蓋的高樓就去除了繁複纍贅的裝飾,而更加顯得簡潔流暢。這樣的東西不繁複、不華麗,因此也比較不累人。倒是可能為了順應講究氣派的市場需求,寬暢輝煌的 Lobby 佔去了太多空間,讓人們住居也愈趨狹窄。如果加上街道黃紅相間的色彩使用,舒適感只有大打折扣。從照片看來,在中國北京、上海的(抱歉,都還沒去過。),大片大片的建築,氣勢驚人,尤其後現代的,甚至藝術創新的建築風格,再再顯示了這個偉大的國度已經將歷史傳統的滯礙遠遠拋到了腦後。而以中華文化嫡系自居的台北、台北的人們,就顯得保守、傳統而落伍了。

固定色彩的使用應該適可而止。“紅花綠葉”、“色彩斑斕”,不是這麼說的嗎 ﹖﹗觸目所及,台北的內裡只能是一個夠難看的城市。實在是色彩的災難、美感的褻瀆、美學教育的不進反退。

一個社會的異化或自我異化如此明顯如同所見的台北,不容易去探究其成因為何。可能來自宗教,人們籍此得到庇佑,感覺舒坦。或者來自政府的傾中,或者中國崛起,五星旗紅底黃星色彩的泛溢效果。弔詭的是反統傾獨的人口比例越來越多。在台灣,尤其是藍營系統的此類民調,就個人看,往往具有如同籌碼般的政治任務,不過曲線上昇是個事實。去調查一下黃紅色彩的社群組成,或者北中南走一回,或許就有個參差不齊的答案。最近讀到廖咸浩的「在解構與解體之間徘徊」﹔這篇文章否認了 “台灣本土” 的存在,以之連結中國一脈相承。學術成了政治的打手而不自知。個人倒是認為 “ 任何本土來自對照,面貌也因時轉換 ”。在執政與人民、傳統與保守,創新與守舊之間的攻防,所倚賴的應該是追求自由、民主、人權的整體結構。任何強加於人的民意,在如此的結構之下,內容將一覽無餘,而人民是否因此而愈發清明,可又不是一件簡單的事了。

關於 “本土”、“異化” 可以再做深層剖析,不過如此不言自明的事實,再多的闡釋,只顯示複雜的分化,已經讓這個社會危如累卵而已。

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