Author Archives: iseilio

民族國家 與 全球化

尋找不到網路波文,只好不辭辛勞,自行下手。記得已經失聯數年的 WTO專家、丫頭博士說,她的世界差不多都是在數字與曲線之間過日子。尤瑞根 哈伯瑪斯 提供了我們一般人一個很容易就可以理解的文字。借助歐盟走過的過程,去瞭解各個國家在折衝與互動之中,會產生的種種化學變化。 做為一個國家主權不足,又飽受中國文攻武嚇,內部更由於長年教育影響,而有認同問題的台灣,此文是一個很好的借鏡與參考的研究。這裡僅挑一段與中台類同的部份,以不割離滅裂、斷章取義為前提,摘要轉貼出來,“大快朵頤” 一番。原文載於 1999年6月的 “台灣社會研究 季刊” 徐季耘 中譯。 ---- 尤瑞根 哈伯瑪斯 Jurgen Harbermas The European Nation – state and the Pressure of Globalization 民族國家的式微 I . 自主力的損失-一個國家再也不能仰仗自己的力量,提供其公民充分的保障,使不受 “其他” 行動者決策的外在效果所影響。就此來說,一方面,問題包括了「同步發生的邊界犯行」,如:汙染、組織化犯罪、武器走私、傳染疾病,與大規模科技有關風險等等。另一方面,本國雖然心不甘情不願,但仍須因為其他國家精心算計的政策,承受後果,而本國公民卻對此政策的形成,絲毫無關,受此政策影響的情況,卻又絲毫不亞於他國公民所受的衝擊。 ii . 有權制定民主決策的一組人,卻與受此政策影響的另一組人,無法吻合。每當發生這種情況時,民主正當性就有所虧損,有了赤字。 iii . 歷來民族國家用來動員,以求透過干預來遂行正當的社會政策能量,亦被侷限的問題。一方面是,民族國家在其領土上的行動空間已受限制,另一方面是全球的市場及加速的資本流通,兩方面之間的差距,愈拉愈大,這就使得「本國經濟在功能上自給自足」的景況,江水東流,一去不返。 . . … Continue reading

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柴 寮 偶 寄 9/2017

------------ ( https://www.youtube.com/watch?v=CVz2vMe6LRA ) 旗魚米粉60多年前我吃的時候才兩塊錢涅。清晨6點就開了,在南京西路/民樂街口。還記得她公公吧!(祖輩?)在一旁將滷過(醬油色)的旗魚放入清水煮的湯米粉的樣子,不過那時不是放油蔥,而是芹菜珠,味精不少。 ---- ( https://www.youtube.com/watch?v=_sInBU2PNU8 ) 搭便車,無理念;剛萌芽,即失掉清新,時代力量將很快走向消亡! ** 時力搭錯車!張銘祐說得對,應與社民黨等第三勢力整合。 ---- ( https://www.youtube.com/watch?v=ivMbXxkyrQQ&t=0s ) 因為 淑敏 “姿態撩人”。 ---- ( https://www.facebook.com/leedemocracy/posts/497694753933640?comment_id=498515263851589&notif_t=like&notif_id=1505995716111789 ) 最大的阻礙恐怕是來自台灣自己的政府! ** 攤牌點 應該是 1 . 中國本身自顧不暇。2 . 中國對台的攻勢凌厲。3 . 中美決裂。4 . 美國力挺台灣。台獨勢力必須與政府形成戰略縱深,善用統派盲動, “與內外時勢同步” 日漸高漲。 ---- ( … Continue reading

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T U V A L U + T A I W A N

中國好,台灣將只剩下老弱婦孺,中國不好,牛鬼蛇神都來了;放棄一切合理的判斷,形成的就是退廢。 ---- 下面這一篇在 “王立第二戰研所” 的留言,原本放在6月份的 “柴寮偶寄”,也就是留言蒐集,沒想到前日在美國之音的 “美國觀察” 節目看到被引用,雖然主要內容還是老生常談,角度與表達方式不同,也就別有滋味,不妨就獨立出來了。 ( https://www.youtube.com/watch?time_continue=352&v=0t1ch3L4GzA 5 : 18 這不是在說我嗎!?咳咳 9/25/2017) ----https://eoiss.wordpress.com/2017/06/19/%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%88%86%E9%90%98%E5%85%A7%E5%B0%B1%E6%87%82%E7%9A%84%E7%B3%BB%E5%88%97-%E5%8F%B0%E7%81%A3%E7%8D%A8%E7%AB%8B%E8%88%87%E4%B8%AD%E5%BF%85%E6%94%BB%E5%8F%B0%E7%9A%84%E9%82%8F/ 假設除了中國之外,還有不少國家想與台灣統一,然後來做一個民調。答案很清楚,中國一定是吊車尾。如此一來統獨的題解就很簡單了。只要讓中國全面改善,如同歐美日,統一的可能就必定比其他國家來得高。 台灣要獨立還有一個方法,就是去找一個人口幾萬的小國;比如那個國土快被海水淹沒的小島國。讓她來統一台灣(當然這必須是 “密室協商”,讓生米煮成熟飯。)。如此一來,統獨問題迎刃而解。連公投法都不必修了。因為統獨雙方都很滿意。 ( https://www.youtube.com/watch?time_continue=352&v=0t1ch3L4GzA 5 : 18 這不是在說我嗎!?科科 9/25/2017) 今天的世界如果夠進步,任何一個國家或社會,追求的方向其實很簡單,就是政治要民主,社會要進步。今天的科技儘管能夠飛天鑽地,其實看看國際間這些政治議題,就知道人類文明還處於前現代。蘇格蘭、愛爾蘭、西藏、新疆、台灣,西班牙的巴斯、克加拿大的魁北克,儘管在民主先進的國家,還是糾結解不開的議題。還不用說還是有人老想打仗。 台灣有她好的一面,比如說曾經很有錢,不過到台灣的街道巷弄走走,可到處都是 “薩滿”。以台灣與中國的相類性,一旦統一,保證蔓延整個神洲,時光倒流,如同回到商代,只可能由顏阿飄當皇帝。記得大陸剛開放,台灣的各行各業,到處都出 “大師”。去到祖國大陸,驚魂方定的人們,見到這麼多 “武林高手”,無不頂禮膜拜。尤其那些粗俗的台商,大概習慣了中國官場那一套,說話、架式,聊起天來 “言簡意赅 ”,有 “中堂脾氣”,令人士別三日。說了這麼些,其實是想分享一下: 從江澤民以降,直到習近平這些領導人-胡趙等有不少應該除外;包括台灣統派,由於中國文化種種自成一套系統,不但興盛之後忘其所以,大做中國鬼頭夢; 「對現代的種種論述與價值,其實是完全陌生的」-認識到這點,也就無由怪之了。題解就很簡單了。 至於那些本土藍,更等而下之,如同抵家驕其妻妾的奇人。綠的那些政客一到關頭,說話開始言詞閃爍、言不由衷,似乎也好不到那裡。以後有票要投 時力,或基進。江山是代有才人的。

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媽 祖 抬 轎

https://www.youtube.com/watch?v=jWf_ro_BOH4 ) 郭台銘 迎 湄洲媽祖,於9月23日來台遶境17天,雖然郭台銘本身無法全程參與,全 “省” 走透透,以他凡事企圖心飽滿的性格,很難對他參選2020總統大選的可能,做迴避式的逃避。然而一星期過去了,可能台灣不分藍綠都有各自的盤算,而悶不吭聲,但是媒體就這一點也似乎毫無著墨,誠怪事ㄧ樁。 自從 2016 總統大選,郭台銘穿上國旗積極參與藍營助選之後,由於藍營敗選的士氣低落,民間拱郭出來參選總統的勸進聲就曾經此起彼落了一陣子,郭固然低調以對,然而在數度見了美國也同樣是商人出身的新任總統 川普 之後,相信這位正值盛年的製造業梟雄,“商場” 已經很難滿足他在個人的成就上更上層樓的雄心壯志。 純粹以台灣為主軸來看 郭,郭 不但不容易有 “台灣意識”,談民主化的台灣,恐怕也毫無意義,甚至看法也相當負面;這不在一個層次。因為這不是他的血液,更不是他的性格。在兩岸關係上,郭 應該在意識形態上有著比較強的中國意識,卻是因為長於相對自由,有著社會、政治差異的台灣,盲目的 “傾中”,大概也不容易,倒是在對中國的往來上,應該就是重蹈 馬桶 覆轍,就是 “九二共識 一中各表” - “對抗”,是 郭 的天生背骨。台灣 之如何?中國 之如何?不說自由、民主、平等、民權,這些普世價值對他有什麼意義,在國際間縱橫捭闔,如何 “在政治意義上賺得全世界” ,恐怕才是他樂此不疲的。 如此一個人物,對台灣到底是好,還是不好?其實很難說。不談實務層面,由於依違於中/台兩邊的身分認同,他的效忠對象,與一般藍營的心境應該相去不遠。在台灣的欲走還留,與在中國的無法佔山為王;好有一比:在 民進黨 與 “台灣國民黨” 的包抄之下,恰恰如同落入下風的 “中國國民黨”,郭 的商場威望,讓 “中國國民黨”,雄風再起,成了 … Continue reading

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國標舞大師 周志坤

國標舞大師 周志坤 於2014年走了,享年64歲;走得實在太早。周老師 有著一大票和他一樣熱愛舞蹈,跟他學習的學生。大約30年前知道了有這麼一對彼此都熱愛舞蹈,時而出現舞台表演的夫婦。外型瀟灑、俊美、dandy 的周老師,表情流露出對舞蹈的熱愛,生命也從而在他每次出現的瞬間,透過肢體的舞動,散發出無限的光和熱。 在昏暗舞場,情人交誼的三貼舞,固然令咱這沒有經驗的土包子相當羨慕,對除了些許基本步之外,不懂得國標舞、社交舞的個人來說,透過音律與節奏,還是相當能夠心領神會國標舞由技藝與靈動交織而成的藝術性。只可惜個人性情呆板,不善於情感表達,即便想下海舞動一番,一層艱澀的心障還是不容易破除;尤其家內自幼時就是一個鋒頭頗健的小舞蹈家,不能不說是人生中一個動態的損失了。 https://www.youtube.com/results?search_query=%E5%91%A8%E5%BF%97%E5%9D%A4                                   https://iseilio.wordpress.com/2016/03/05/6185/

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與 經 濟 崛 起 同 在

民族主義集權亢奮 記得 李登輝 剛就職總統之後沒多久,要在 總統府 舉行 西洋古典音樂會,當時與 李登輝 肝膽相照的 行政院長 郝柏村 就表示:應該舉辦 國樂音樂會。這當然標誌了兩個不同養成與背景人士的價值取向。郝柏村 代表了 中華文化 在世界文化範圍無以取代的面貌,而 李登輝 則呈現了突破、提升傳統,文化重建的思維。文化保守傾向的現象,在中國範圍之內唾手可得,四處可見。因為受到西方文明的影響,害怕失去自身傳統的想法當然也不足奇,比如日本的 “和洋折衷” 就廣為周知。一個民族當其處於弱勢,尤其困頓太久,改革的意願會相當強烈,而當一切面貌轉變,回春趨向正常,自信心恢復之後,就開始會思考 “人之所以為人” 的基本價值。於是 “中學為體 西學為用” 這句從清末以降的古老說辭,就一再的重現於之後的中國歷史,樂此不疲。 中國由於閉關太久,在 鄧小平 改革開放之後,全國從中央到地方,無不雷厲風行,傾力 “招商引資”,成就了經濟高成長的一代偉業。如果能夠冷靜的觀察她在這段發展期間的種種現象,由於陡然而富所帶來的興奮與一向論述的單薄與政策粗疏,不但 “違反經濟規律”,由人口紅利而來的高度成長,更掩蓋了經濟成長真正的原由。於是在發展之間,整個思維脈絡為隨之而來的 “民族主義” 高漲所淹蓋,忽視了原本經濟成長的 “拋物曲線” 性格,以及可能其實是問題的龐大量體。 一個超穩定,有長久持續性的的經濟發展政策其實不太可能,人類的哲學也還沒有找到新的文明出路。從這幾十年來人類經濟發展的脈絡看來,“路線圖” 就很清楚了。各個國家都是在曲線高低起伏之中尋找出路。以台灣景氣的循環來看,產業出走中國之後,最終只有慘淡的後果,建築業成了 “尾大不掉” 的火車頭。這是很普遍的發展現象。 改革開放之後,江澤民、朱鎔基 執政,隨帶著技術與市場的大量資金進入中國,這些封閉多年的無論官民,肯定是嚇呆了。在經濟上由於窮困多年,對外來的投資要求,無論是土地、水電,差不多是一律接受要求;這當然也可以和 … Continue reading

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夢 之 料理

半躺下來,一帖一帖的連續看。有很多家。當然要先喝啤酒 - 夢之 Beer。

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