滲 水 盪 翻

https://www.youtube.com/watch?v=X6B8od9lo0A&app=desktop

一點點一點點,慢慢滲水,水多了,盪著盪著,就盪翻了。

https://eoiss.wordpress.com/2017/05/30/%e4%b8%ad%e5%9c%8b%e5%b0%8d%e5%8f%b0%e6%88%b0%e7%88%ad%e5%bf%85%e5%8b%9d%e5%bf%85%e6%95%97%ef%bc%9f/comment-page-1/#comment-169
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〉〉〉習近平的成功會是新中國的成功,但不是共產黨的成功。習近平真的成功,對台就不會發動任何武裝侵略,不僅不划算也沒必要。但中國在這幾年卻是選擇對台發動軍事攻擊最有可能的時間,不是軍事勝算大,是政治上很划得來,解放軍打贏最好,就算只有局部勝利都可以,萬一打輸更好,是政治上鬥爭絕佳材料。〈〈〈

習上任前就有不少人、包括道聽塗說來判斷的個人,對習充滿期待,只是由於中共內部權力結構的使然,習上台反倒是越抓越緊。是否等哪天習真的成功了,中共(習)就會展開民主化的新局,也同時真心誠意地加入現在西方國際體制的一員嗎!?

中國文化有兩樣很重要的素材,就是 “政治” 與 “金錢”,這樣的東西在台灣也一樣 (ok,其實各國也都一樣),習擺脫得了這些影響,恐怕也成了超級獨裁者。相當弔詭。
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民主進步與共黨垮台,成正比。共黨垮台,有可能最後就是成了邦聯。
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也就是說,李登輝一旦全面掌權,將會對反對力量進行專政?李登輝可是一個有深刻論述的人。
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〉〉〉普世文明与现代理性,亚洲各国都还只是学生。〈〈〈

說得沒錯,包含日本。不過2016在台灣似乎露出了一線署光,卻是蔡英文可能受制於積弊太久難以撼動、中國牽制因素,或者有她的日程表,對一些起碼的內部改革,有保持原地不動的感覺。
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哲人政治家 李登輝 站在人類文明的至高點,敘述了 “我是不是我的我”( I am not I that I am),醒悟到一向的 “我”,其實受到束縛、命定,只是一個 “不是我” 的我,並不是一個 “真正的我”。 這個 “不是我的我” 的發現,自然是透過以往艱難的經驗,與長期反思的過程才得以發現。如何才是自己的 “本然” ﹖ 而不再是一個 “我是 不是我 的我” 的我 ﹖從而在紛紜繁複的世相之中,找出自己生命的本真。真正有著自己的意志,自由的靈魂。

自我的探討, 就是 [逃避自由] (by 佛洛姆) 的主要內容了.
非我最大的麻煩, 就是會和原來的我對抗, 甚至壓制原來的.
這就是 ”異化” (Alienation).
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蔣經國準備好的他身後的接班人,其實是 孫運璇,(李登輝佐副,如同嚴家淦與蔣經國,只用來當政治看板。)之後,大概是天命;孫運璿 中風(!?)。以當時的時空背景,蔣經國這樣的安排不錯。蔣經國如有餘命,應該與之後的馬桶等國民黨權貴,做法會相當不同。(太複雜的政經情勢與變動。)

做為一介百姓,其實懂得也有限,僅供參考。
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習近平 之如何,會如何,不敢說;恐怕會被中國、中共的整個歷史情境,政治生態框架住吧。要民主化也不簡單;台灣整整走了70年,到現在,蔡英文還是相當躊躇。

最近的郭文貴似乎尊王攘夷,是誰的人?會起到什麼作用?黑玻璃瓶裝醬油。只能感嘆而已。
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Freewill 與 Playgamenow 兩位都是中國高知,個人同時也覺得台灣的民主化過程相當值得借鏡,就容我以當時的庶民感覺,提供給兩位參考。有錯誤的地方,還請四方大德惠予更正。

李登輝 與 習近平 處境之不同在於:1 . 李登輝當時有在野力量與國民黨內本土派的支持。2 . 這樣的支持,無論在黨內或黨外都不只是派性的爭鬥,其本質更屬於 “本省”、“外省”,也就是藍綠、統獨,直白的說就是殖民與反殖民(這個說法可能有爭議,卻是相當完整的切合了殖民統治的幾個特徵。),甚至族群(鶴老、客家、原住民的先天矛盾)的國族分化,與利用。3 . 蔣經國 面對的局面除了上述之外,美國的態度,台獨聯盟的遊說。此外 4 . 外省族群隨著中國開放,冀求返鄉的強大壓力。

“台灣民主化的結果,就是台灣獨立” - 這是當時耳熟能詳的一句話;追求獨立,應該是台灣民主化的重要助力。這不但是中國追求民主化所沒有的動力,由於中國人大一統的傳統思維,就算習近平追求民主化,不得 “分化” 中國,甚至 中共 的 “內聚力”、除了民主化這個語意模糊的概念,要讓中國成為什麼樣型態的國家,比如兩黨政治、新加坡模式、日本派閥政治 . . . . ;恐怕是習近平,甚至各位尚未想清楚的吧!?
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貪財、怕死、愛做官;台灣人一向就不是一個強悍的族群。這是一個過程。台灣走得過的,中國當然也毫無問題。

可以先訂出目標,那就是 “以人為本” -人民才是主人。在這個前提下,確立好人民與政府之間的權力與義務。

建立這樣的概念,需要一些作為與時間,更需要一些 “事件”。它的果實,就是 “覺醒”。

當下現實當然是不樂觀的。中國改革開放後,經濟取得重大的進展。人民生活普遍得到程度不同的改善,中共政權得到穩固。其實這是個美麗得的誤會。

不要感謝 中國共產黨!二戰之後,正常的國家無不忙著為人民找飯吃,中國共產黨則忙於內鬥。鬥到一窮二白,鬥到山窮水盡,鬥到走投無路。於是改革開放,巨量財富湧進,無知的人們從而歡呼,感激涕零。

“拮取了外部自由經濟體的支撐與扶持”。去除了這個因素,專制國家的長期高度經濟成長是不可能的 。中國如此,新加坡也是如此;去除掉這個因素,小如古巴,是一個慘淡的具體例子,大的如前蘇聯,最終就是乾脆崩解了。- 這個黨,延宕了中國經濟的發展,何止三十年!?這個黨有罪。

中國那些老經濟學家真懂得經濟嗎!?直到2008年(權充斷代),中國經濟走過人口紅利,真正的進入了具現代意義,西方積百年發展出來的經濟學理論。有產業發展與蕭條,有經濟榮枯,有五光十色的應對理論。

30年前,日本、台灣也走過如此風光,意氣風發的階段。日本甚至出過一本現在看起來很笑話的書- “日本可以說不”。

不知覺之間,話扯遠了。
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台灣,就是 中國 的 黨外。「需要一些作為與時間,更需要一些 “事件”」比如 李明哲 被逮,比如說資訊、影音 將難再阻擋。

台灣必須很堅強,很 tough,如同朝鮮。透過種種具意義的交流、往來,甚至爭論、衝突,潮流會變,時代會變。中國論述 將愈趨下風,終至翻轉。中國人 不會是傻瓜。

在中國的進化路程上,民主、獨立的台灣不會缺席。因為這是貨比三家的自然流動,也是路見不平,拔刀相助的年輕世代。
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中國共產黨 的 封棺釘-

【主權在民】:盧梭
【天賦人權】:洛克
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2017-06-13 at 07:04:07
日昨中國朋友說:環球時報竟然刊出有關郭文貴的報導;那大家就要問了,啥一回事呢?我說,這不奇怪!?郭文貴一事誰不知道。這位中國朋友說:不,我看的是“國內” 網路版的新聞。這倒是讓我想起了前一陣子看到的FB,環球時報竟然刊出一篇與其立場完全相反的報導。可惜內容已經忘記。-這不是出習近平的糗嗎!?
昨日又談到郭文貴,這下子恍然大悟了!郭文貴 “尊王攘夷”,打的是反貪槍手王岐山,這打的不就是習近平嗎!?
江舊部 + 周、薄 舊勢力 + 解放軍,這不是19大之前大反撲的統一戰線!?
此所以蔡英文在兩岸問題上保持低調;「蔡小姐,你不接受92共識,那好,請你起碼維持現狀。習老總正處於戡亂時期,無論如何,請小姐不要節外生枝,給習先生在兩岸關係上帶來授人以柄的困難。」
是這樣嗎!?不過看過去幾任的交接固然風風雨雨,還是安然度過,這次應該也是如此吧。
福建的土地(廳長)被中紀委抓了,去向不明。蓋房子的一票台商要趕快落跑了。很多房子都沒人住,但是有主人。對,就是鬼城。“一線城市;上海、北京也是一樣。” 台商朋友強調。
不是、也不想唱綏。如實報導。有錯統統是朋友的錯,這是必須強調的。

 

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留 言 彙 編 (5 / 2017)

區隔開 價值與工具、本能與行為、事實與合理、心態與行為 等等等
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https://buzzorange.com/vidaorange/2015/07/30/culture-and-attitude/
其實往往不在英文如何,而是禮貌習慣不同。

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http://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5066273&fb_comment_id=fbc_820099378027477_1264837776886966_1264837776886966#f3d4beac6b44b44
你要賣人家東西,人家能賣你什麼?大部分的國家不需要高鐵;可以隨時調整班次的飛機遠為經濟有效率,何況新一代的飛機速度更快,買高鐵做什麼!?

(Alan Tsuei:其實你看台灣高鐵對航空業的影響就知道了,高鐵在票價上、運量上都是空運不能比的,尤其是工業產業用途上來說,更是如此…)

不是說完全不要高鐵,幾條幹線,或者再稍多一些,還是需要的。全面的敷設,只帶來浪費。尤其過多的建設,建基於難保永續的全面繁榮,更只帶來大自然鄉村的破壞。

所舉台灣是個好例子,由於幅員太小,不在上面論述範圍之內。剛要提速,桃園到了,剛要提速,台中到了,高雄到了。那是高鐵嗎!?那是虛榮。或許其實經濟效益,只相等於更快些的特快車吧?或者根本不是 “高鐵”。

長遠而全面的眼光、規劃,是一個新興民族所需要的,無論是台灣或中國,可惜民族古老,不表示文化成熟。何以致之?太多政治與虛榮。人民愚蠢的歌功頌德,卻是相當實在的。
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高鐵不償債務貨運補,高鐵運貨高成本。
西方地緣接壤,文化彼此扞格,有征伐,有殞落。東方中國一國獨大,千年不倒,一衝而垮。

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你/妳 愛國嗎!?

http://zh.cn.nikkei.com/columnviewpoint/kelongcolumn/25254-2017-05-24-04-51-00.html

日本人的文字,有個方向,卻往往保持一種客觀的態度,一般話不會說盡,有時甚至顯得隱晦。讀過幾篇這位中國教授的評論文章,也有如此的感覺。可能日本住久了的原因吧。倒是這一篇雖然以是 “愛國” 為標題,寫得有點恨鐵不成鋼的感覺,蠻令人心疼的。

“不要愛國。國家是用來繳稅的,不是用來愛的。愛國愛了半天,你只是在愛一個黨而已。” 這句話聽的人固然飽受衝擊,對個人解放他人的心情來說,稱得上蕩氣迴腸,如同一隻小鳥。“愛到最高點,心中有國旗!” 如此的文案相當令人佩服,儘管個人是人肉鹹鹹,覺得、好說好說。

國家有問題,所以需要愛國。對反骨的人士來說,有一個前提必須知道的是,正因為有大量的人士愛國,所以給了唱反調,或者如何理性、客觀說法的空間,否則這個國就真王旦了。

愛國有自動有他動。而這個分際往往很難區分清楚;到底是什麼原因,或者什麼動機讓妳愛國如此?喔,因為你天生的政治性格讓你有著較常人多一分關心家國的意識,或者是從頭就被唬爛了!?

有個藍營超愛國,我說:我有個朋友逢年過節就往 當官兒 的家裡跑;中秋送月餅,過年送洋酒。既不做生意,也無求於人;人家送過你什麼嗎?朋友默然。其實潛意識之中自卑;人家是瞧不起你的!這種場合說完這話時,心中小鳥就又飛了起來。

正常的國家,沒有愛不愛國的問題。因為就是兩掛人,永遠的爭吵不休,一到選舉更是摩拳擦掌。彼此揖讓而升,也拳腳交加 - “互相吐槽 求進步” 。你愛國嗎?其實愛國就如同空氣,什麼時候要 “同仇敵愾” 起來,那肯定是那裡油氣過多,引擎發燒 NO – KO -了。

 

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玉 石 漫 談

談玉石,當然是個門外漢。不過三、五趟走下來,靠著二十多年前逛骨董攤的一些同質經驗,還是有些可供談助的一得之愚可以留下一筆,供蕭條已久的筆記,多加些活氣。

看玩法,個人先有個信條就是,必須先了解到以做舊的新作為對象,儘管老件在台灣其實不可求。這首先就去除了想藉此發財的思考,其次就是無需做過多無謂的研究,浪費了太多的功夫去查考、鑽研。當然不妨可以上 YouTube 學習玉石的知識,只是種水好的玉石價錢就有天壤之別。這屬於珠寶的類別。因此,一般般的玩玩 “古玉”,就沒有受騙上當的可能。即使買貴了,由於CP值很低,金額也不可能太大。就行家的經驗,幾百萬的東西照樣上當的所在多有。因此在這裡虛榮也變得毫無意義。看看在公車、捷運上,有不少手腕帶著蠻漂亮的手鐲的台灣仕女,就應該知道,那些都是1000元有找,染色而成的玉鐲。這麼漂亮的真貨,非得花個十幾二十萬,不可能入手。終究喜歡與漂亮,才是最重要的目的,其他可以說就多餘了。

個人的東西,對一般考究的人士、仕女來說,價值的確是很低。要花那些心思,恐怕是多讀些有意義的文章,甚至在其他領域多做開發,對生命的價值會有更多的提升與助益。即便購買時有些難免的差遲,在金錢上損失不大,整體說來,豐富的美好感覺遠非多欲的追求可以相提並論。當然要談 “一門深入” 就遙不可及了。

切記的是,當你有意無意的走近某個攤位,雙眼一掃,必需能夠瞄到一件顯得與眾不同。廠家做個千件,全中國一發配,市面上顯得不多的物件,其實數量還是不少。當然在這之前先逛一遍整個市集,如果某些物件似乎是每個攤位都有,而這些共有的物件自己差不多都已經有那麼一件,也就是說當普遍的物件已經擁有一件,就無需再重複擁有。這就給你的收集顯得花樣繁多,多彩多姿。當然這也有一個前提就是,你不想讓這些東西完全佔住了你的整個生活。收集的嗜好與數目是必須受到節制與控管的。

由於對象物都不是收藏家眼中的真品,尤其中國在富有之後,真正的好東西不易在台灣看到,比如在中國被搶購一空,價錢高漲的 和田玉,尤其是在攤商販售;百貨公司恐怕就更不可能了。質好價昂的物件,懂得的人固然必需拿出放大鏡仔細端詳,如果看的是如我一般,大多是幾百塊錢的新台幣,這個動作就可以免去,否則徒然讓店家看破手腳,可以 “欺之以方”。 當然我們也不能說被看做 “全然不懂”,謙虛的東問西問,很會做生意的商人們,會讓價的空間就自然縮小很多。

這種場合商家如何看你、自己懂或不懂其實無關緊要。除非你遠征中國,價格當然會遠比在台灣低廉。在台灣就我來說,拿起相中的物件,就其開價先砍個 2/3,比如 2400,就出 800;start from there(Dr. Alchambault 說:這個藥吃四個月,prostate 會縮小20%,雄風不再。and let start from there。看要不要開刀。)。好生之德,民胞物與;與人為善、婦人之仁,一直就是個人的阿基理斯踺,是否其實還是吃虧上當,就很難說了。可以肯定的是,那些來此採購,過手賺錢的在地商人,由於輕車熟路,購價一定會更低。因自己的意識迷航,買錯的情形還是常會發生。漫天要價,就地還錢;這整個結構、文化就是如此,無可厚非之外,總是以多看、累積經驗,繳學費的過程一般都會經過。

個人喜好的物件,無論是擺件、掛件,還是拿在手掌中盤玩的手把件,除了型制、色調,以能夠越盤越亮的石頭、玉石為選購基準。

這次碰到一位開價爽快,面貌姣好的女攤主,就事後請行家過目的看法,彼此省去了一些躲貓貓的繁文縟節。尤其第三次前往,購定之後,我拿著剩餘的 200塊說:沒錢吃飯了!此姝竟然將手中的百元鈔部分還給了我,感動之餘再次前往,請她幫我在別處購得的玉石綁個繩子,另外 1000元請他隨意挑個給我,她刻意的從櫃子底下掏出了一件亮度、透明度都相當不錯的硬玉。如此爽朗的性格,令龜毛的自己深感敗陣,真真俠女也。

有這麼一說:那你還不是中國人嗎!? 厚、小姐,我的東西多了。有東洋,更有西洋,不要少見多怪。

https://iseilio.wordpress.com/2011/10/04/%e6%96%87%e7%89%a9%e4%b8%96%e7%95%8c/

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陶 瓷 文 物

幾 件 藏 品

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元 青花

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南宋 龍泉 瓜稜瓶

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清宮 掐絲琺瑯  盤龍蒜首瓶一對 (Megumi San 所有)

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明 萬曆 (Tiffany 所有)

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南宋 龍泉 香爐

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北宋 香爐

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南宋 龍泉小罐

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宋  青瓷刻花碗

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北宋 小盤

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清 雍正款 (同治年製 公元 1862 - 1875)粉彩碗

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明 墨盒

照片 022

安陽 張盛墓款 隋 軍持 (象首盤口瓶。官、民窯,差一字差很多。五月,北京拍出草紙18.000.000,00,常州人購入。)
https://kknews.cc/culture/x4kbj8.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_12ee2d77f0102wrku.html

“遼 尉 臣” 之來由。
https://iseilio.wordpress.com/2014/01/07/%e5%85%a9-%e7%af%87-%e8%88%8a-%e6%96%87-4/

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譚 延 闓

iseilio 550                                                                          王 文 治

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齊 白 石

https://iseilio.wordpress.com/2011/10/04/%e6%96%87%e7%89%a9%e4%b8%96%e7%95%8c/
https://iseilio.wordpress.com/2010/03/08/%e7%88%b6%e8%a6%aa%e7%9a%84%e6%8e%9b%e8%bb%b8/

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立 木 • 橫 木

幸田 文

住在奈良的時候,西岡兄弟兩木工師傅讓我聽了很多事,很是幸福。在各種話語中,有機會就一再重複的是:木頭是活的;這話讓我印象深刻。

這裡說的 木,並不是說立木的 木,而是在說 材。西岡說立木有立木的生存方式,材 有材的生存方式。假設 立木 是第一生命的話,材 是以第二生命存活,將材當做死物處理,是膚淺的認識;這是工匠的看法。又有一次見到了弟弟的木材師傅,說不要老是看活的木,木的死 也要看一看。這裡在說的也是 材,而 木的死,這種說法稍稍令人難以領會。問了一下,死掉的木 與 死木,怎麼說都好,自己也無法很好的說明,不過說 死掉的木,總覺得有什麼不同。朽木、腐木、腐朽材、廢材,任那一樣的無法完全吻合,還是說 死木 最為恰當。平常在語言上不囉嗦的人,如此堅持主張,可以察知是相當思慮過的結果。讓我看的是拆解下來的杉、松、檜的古材。似乎已經相當脆弱。雖然脆弱,卻不失各自的本性,很清楚的松就是松,杉就是杉。

死掉的木 與 死木 - 很難抓到他的差異很糟糕。應該不是腐朽了。在腐敗進行之間,看起來一直存在的汙穢,這些樹木並沒有曾經經過的樣子。說腐朽了,好像也沒錯。然而說腐朽,也還是會有汙穢、陰氣共存。然而倒也不是這樣,()。在被使用的地方,久久的服勤,也無所謂何時終止,不經意之間無損傷的功成身退,無宣告死亡的就終結了。這應該就是木工師傅所稱的 死木。帶著一點無垢無苦的天然死的意味吧。因此,因外部而死的原因,得了病、受了災厄、病苦、或者就稱做死木吧。沒有向木工師傅問詳細,只是我的猜測,可能錯了。無論如何,從木工師傅的人品來說,總之對他獨特的語言選擇,留下了強烈的印象。從語言的使用來說,無法知道是否正確。是先前的木是活的,而這個木是死的,在說這是相對於材而說的工人跟前,也只能順著他的心情、感覺去追蹤了。

「可是木工先生,沒有其他說法了嗎? 死掉的木,這不是有點像小孩子的語言嗎?」
「沒辦法耶,那應該已經是最好的了。」
說得堅實、真切。

在樹林中,多少都會碰到一株或兩株的倒木。被狂風捻倒的,因壽命,一晃而倒的。原因各式各樣;沒有被人類侵擾,平安、大氣、寢姿美麗,站著眺望,不免想起了奈良的木工師傅。那位木工師傅看到了栽植森林中,披著青苔外衣,平安橫躺著的倒木,不知道會說什麼。材 原本是立木,倒木 原本是立木,不過這不是 材。想問問這要用什麼語言表示呢?我想這總要有個稱呼,卻找不到適當的名詞,雖然可以直呼 倒木,卻總覺得有體貼一點的名詞。會這麼想是因為,倒木一般就顯得平安,有清潔感。不過也可能都那麼乾淨,在颱風的通路下,看過一整列倒塌的松木林(バリモミ),其悽慘的狀態,令人意氣消沉,至今記憶猶新。已經是年輕十幾年之前的事了。碰到如此集體死傷的樹林,還是要早一點再去看一次。已經到了不想再看的年齡,所以就倉促上路了。

在十多年前就聽說過北海道野付半島的ドド原野,有著ドド松的枯木林。初夏的時候,有人來信說,在濃淡來去的海霧中,直立枯萎成了瘦骨嶙峋的枯木,(),受得了這種景況的人很少。光聽都覺得需要有相當的心理準備。從另一方面看,如此潔淨的墓所設計絕無僅見,為何一齊去逝固不可知,對ドド松來說可能滿足至極吧。從弔問的立場來說不會中途半端,卻更加接受其清爽的氣氛。然而在北海道,野付 也是相當遠,時日不易配合。

然後到了這個春天,在專門研究()的青年,以及年青女性親戚的陪同下,做了心理準備出發去了停滯在心裡已久的 野付。

然而付根半島的向前徒步的停車處,望向手指前方的ドド松,好像久違不知過了十幾年的歲月了。遠方逆光線看得到的是,只有幾科學梧桐()一般的棒狀枯木而已。底下明晃,空空如也,失望得真是連話都說不出來。雖說來都來了,連下計程車卻都免了。司機顯得婉惜說:大約四五年前還看得到。要我看是不是要摘一些停車場盛開著的黑百合花。後面還有行程所以回絕了。喜歡這種花的人不少。這種花顏色氣派,卻是相當素樸的純黑,而且向下開花。我一面笑著,一面想像著,枯萎了的ドド松,不堪於自身重量與潮風,漸次的失去小枝,失去大枝,終至崩解的姿態。而剩下的一些殘片,也由於觀客急速增加所帶來的喧鬧,而急著紛紛歸土而去吧。不過觀光區無須宣傳,應該早晚也就是潮風、海霧的墓所,和現在一樣,成了空空如也,通明透徹,只剩空氣而已。如果這也是樹木終結的一個型態,那也就這樣了。只殘留了惜別之思。

同行的是一位親切善良的年青人,應該也很蠻有力氣。話不多,適當的教著我種種。因為是我拜託他說要來 野付,特別在意的引導我進了 縞枯山 裡。這裡也是集團枯死有名的地方。很是奇妙的,在山的斜面,很規則的枯萎排列著。曝曬成骨的枝幹,欉然並立,成了灰白色的 縞,而生存的地方則繁茂興旺,綠油油的一整片濃綠 縞樹。段段的灰白色,與濃綠相間,與山腹重疊,風景異樣。

是何等的約束,如此同聲一氣,在場的樹木,當場說好,或者有什麼都合(台日語)而如此,真是如此保持了準確的間隔,集團一齊的終止氣息,令人驚嘆。

可以說是潮位的上升、地盤的下陷,以致根部為海水侵蝕,也可以說是強力潮風的鹽分與風力的原因,也有其它的原因吧。枯縞為何也會這樣呢。我都這樣想,專家們不知怎麼想。專家的想法往往與素人不同,與素人想的相反方,就只觀望著灰白色,枯死的縞吧。灰白色的下方不知多少年了,還非常年輕的幼木齊頭成長著。長輩一起亡逝,子孫一起出生,何等奇妙的組成。待這些幼輩長成,就沿前例交接進行吧。令人感到慄然。木 之生死想起來也蠻可怕。

稍事午休用餐,眺望著縱橫交錯的 縞,生死都有站立著,也有若干自然倒下的。灰白色的縱橫斜線描美麗,總也不是味道。而十數年後,隨著自然法則橫沉,也終將為年輕的繁榮所取代、淨化。如此相信,一禮之後,踏上歸途。

如此深入了縞林之中,有再健壯的青年陪伴,都難以疏忽大意,體力腳力也有限度。他談到自己四、五年前也曾來過,先有著某種預期而來,枯倒的更加擴大,嚇一跳。不過,現在幼木大量出現,算是救到了。慢慢走著,他教我種種腳邊的有著白花的小草。卻是忘記的比記住的快。是這樣嗎,很素直的就停住了。就一樣繼續著 - 筬葉草。高山植物。葉子的形狀如同梳子一般。筬,舊式紡織機的附屬具,經絲位置齊整,穿梭織進緯絲,字典這麼寫。又是縱與橫,蠻有趣,就這樣記住了。

https://iseilio.wordpress.com/2013/12/02/%e5%80%92-%e6%9c%a8-%e6%9b%b4-%e6%96%b0/
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隨這要看的木材種種,與風景竟然消失,劇情、心情無法連貫,這一篇翻到一半,有點意興闌珊。尤其到後來日本人對生之哀怨的情調再度出現、啊,富士山大沢崩れ - 富士山大崩解;如此的東西、如此的消沉,如何經受得了!?儘管如此的悲觀,卻又是如此的堅強。

 

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鐵 娘 子

田 勢 康 弘

在帝國飯店訪問了 瑪格麗特 • 佘其爾、前英國首相。見過了無數的世界領導人,有信念的人這一點,無人能出其右。

三年前,在倫敦聽了 佘其爾 的演說。是稱道任期將屆的 雷根總統 的演說。帽沿很大的綠色帽子,配上綠色套裝。帽子的暗處,看到了淚水。「佘其爾 的 眼淚」寫了這麼一篇記事。先問了這件事。

「當時是相當感傷。因為知道這是 雷根總統 最後一次的倫敦訪問。因為實在是很出色的總統。」

套房裡比想像來得小的窗戶,看得到皇宮綠色的草地,佘其爾夫人似乎特別喜歡。壁上掛著大幅綠、紅斑斕 Marc Chagall 的畫作。畫前坐著 佘其爾夫人、「你坐這邊。」指定了右側。大紅與橘色中間,華麗的套裝。與白皙的皮膚很相襯。抵達日本的第三天,還有時差吧,表情有點疲憊,對什麼問題都微笑著回答。

佘其爾夫人左邊坐著名著 Kane and Abel、世界有名的作家 Jeffrey Archer。以「不准無聊的問題。」一般的表情凝視著我這邊。告辭時「Archer 桑,你的大作我都有拜讀。」「謝謝。」微笑著回答。可畏的人的印象到最後都無法消失。

「為什麼選擇當政治家呢?」這是最想問佘其爾的第一個問題。窺進了我的臉、「你為什麼要當記者?為什麼要寫記事? 應該是有比這些工作以上的什麼東西吧。那就是所謂的天職。對我來說,就是 政治。」微微的笑了一下。

「我小時候還沒有電視,有充分的時間讀書。父親是市長,形形色色的政治人物出入家裡,小孩子的時代就關心政治了。」佘其爾夫人說明道。

「我不相信 “共識”。基於自己的信念,貫徹原則,而人們是否同意。絕對沒有一開始就尋求共識的一回事。」

「日本有很多佘其爾夫人迷。我也是其中之一。」我不羞怯的告白。佘其爾夫人 用那帶有 Brandy 香氣口音的英語,回了禮。

鐵娘子 與 雷根 堅定的聯手,鞏固了西方陣營,終於導致了東方陣營的瓦解。

幫我們照相的前環球小姐日本代表、攝影家 織作峰子 送上了捧花,真是好高興的樣子「好喜歡這白花」親切的撫摸著 小蒼蘭。

「自己的信念不被接受時,只有引退。」
因為抽取人頭稅,引起全國反對,發生流血騷動,也就斷然下台了。

「當政治家而可以允許 trade交換 的話,一定要請你來當日本首相。」
在某個演講會,有聽眾這麼說, 鐵娘子 只有苦笑了。
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幾筆的人物刻劃,簡單的敘事,清爽可人,很適合我的胃口。
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當然是文化習慣不同。東方的女領導人,一般穿著的顏色都比較傾向深色,常時也都穿長褲。相較起來,西方領導人就顯得開朗、漂亮。其實鐵娘子人如其號,臉部蠻嚴峻的,可是配上了白皙的皮膚,與大方、亮麗的套裝,尤其來自文化的優雅、雍容,真是好看太多了。

日本防衛大臣 稻田明美,常時穿的是深色褲裝,韓國 朴槿惠,更不用說我們的 蔡總統,穿著也都口味單調,乏善可陳,有時甚至 如同家常服。倒是這次出席 川習會 的習夫人 彭麗媛,可真真給例年中國的總理夫人大大長了志氣。深藍緞料,隱而不顯的金蔥散佈,顯得華美低調,深沉複雜;個人倒還是喜歡西洋大美女的陽光普照,美得直白,美得令人想咬一口。

東方女領導人實在還是要多少講究一些穿著。如果不習慣亮麗,那起碼可以在剪裁上面花心思。比如採用輕快一些的顏色,簡單活潑的剪裁,讓自己在國家大事的運籌帷幄之中顯得從容自在,自信滿滿。國民在前景未明的政治氛圍中,也感受得到一點希望與光明。持其志,勿曝其氣(我是指穿著。);也算是一種期待吧。

 

 

 

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